第204章 法相唯识，缘起性空，传统华严，修身律，义理第一

  “吉藏大师。”太渊轻轻吐出这个名字，语气中带著一丝敬意。

  “没听说过。”林平之坦然承认自己的无知，脸上没有丝毫扭捏。

  “此人是——？”緋村剑心发问。

  “吉藏大师是【三论宗】的集大成者。”太渊介绍其人，“因其在研究三论时，是住在嘉祥寺的，故把他称为“嘉祥大师”，故而，三论宗又名嘉祥宗。”

  “一人兴一宗，这位吉藏大师真乃奇人也！”緋村剑心讚嘆不已。

  太渊继续讲解道：“【华严宗】，因奉《华严经》为主要经典而得名，《华严经》本起源於天竺。”

  “传入中土之后，经过中土祖师大德们智慧的融合，提出了种种观法。他们將哲理巧妙地寓於实践之中，把华严宗法界缘起”的思想发挥得淋漓尽致，达到了最为圆融、最为究竟的境界。”

  “法界缘起？？”緋村剑心皱眉思索。

  隨著太渊的讲述愈发深入，哪怕是较为浅显的內容，林平之和緋村剑心也听得半懂不懂、一知半解的。

  毕竟，其中各种专业术语层出不穷，真的太多。

  太渊瞄了他们一眼，平淡地说道：“宇宙万法，有为无为；色心缘起时，互相依持；相即相入，圆融无碍；如因陀罗网，重重无尽。並用四法界、六相、十玄等法门，来阐明无尽缘起的意义。”

  “又由於歷代大德对华严思想所作的创新与发明，使华严思想在中土佛史上开出了奇葩，而成为中土佛教的传统信仰——即所谓“传统华严”。

  “师父，那么“修身律”又是什么意思？”緋村剑心问道。

  “师父，“律”应该是戒律、法律的意思吧？是和我们熟知的佛门中人戒酒戒色、戒荤戒杀差不多吗？”林平之猜测说道。

  “不错。”太渊肯定了林平之的猜测，补充说道，“但你说的那些，不过是《四分律》中的一小部分。”